论鲁迅精神
鲁迅的一生，便是用自己的笔杠子与那些向着非正义势力呐喊助威的“文人”战斗到底，揭开他们的丑恶面目。换角度思考，对于当时的局势，那些“文人”或许更为知情，否则难以编造出如此的谎言，可为了自己的前途、利益，他们抛弃了正义、良知。他们没有灵魂，言行如行尸走肉一般。
相比之下，我们足以感受到鲁迅精神之伟大——敢说话，说真话。历来感怒不敢言的人遍地都是，真正敢于呐喊出来的却不多。由此可见，鲁迅这种精神尤为可贵，是特别值得提倡的。有的人却认为，在当今的和谐社会里，我们不需要鲁迅，还把鲁迅精神视为消极，不能适应社会的表现，甚至将其人生观、价值观问题挂钩。
这实则是幼稚而可笑的，无论任何一个社会阶段，我们都需要鲁迅，尤其是在中国目前这个特殊体制下——人民的声音，即媒体的声音；媒体的声音，即官方的声音，自上而下，在我们这个神奇的国度里，我们几乎只能听到一种声音，不是没有杂音，而是统统在主旋律的狂潮下淹没——中共一直想将中国谱写成一曲红色的赞歌，所有的曲调，都不得不于主旋律相协调。汉朝的维稳政策“大一统”也是如此，即上天、皇帝、臣民的思想高度统一，以达到所谓的稳定。我们当今的“和谐社会”从本质上也不过是“大一统”政策与新集权主义的高度结合。在这种政治环境下，我们更希望听到鲁迅的声音，更希望听到异端的声音。所以，我们不仅不能因为“和谐社会”而不需要鲁迅，相反正因如此，我们呼喊鲁迅。如对于鲁迅精神是不适应社会的说法，不过是源于我们通常将不符合社会发展趋势的界定为消极。这是一种诡辩的观点，正义之所以为正义，根本上是因为它符合于人性。普世价值，它之所以普遍地存在于各个社会，并为多数人追求，是符合于人性的原因。而历史的发展趋势，之所以适用于各个社会，也是人性决定的。因为它们都是由人性决定的，所以符合于正义的，也必然符合历史的发展趋势。但由于主旋律的狂轰滥炸，导致了大多数人都因此否定原本正义的事情，这始终是宣传出来的假象。从他们的内心深处，是对此肯定的。大凡正义的行为，无论意识形态被如何操控，都因为符合人性而符合大众的心声，必定被多数人接受。鲁迅为人民而呐喊，是永远符合社会主流的，是始终积极的。
可是，我们的体制也在扼杀着一个个鲁迅，也没有鲁迅可以在这种体制下生存——极权融入在社会的每一个角落，主宰着你的命运、前途。再加上现实中的各种因素，鲁迅们需要在担负天下疾苦的同时，更要背起一份严峻的考验，一份竹子般的坚韧刚强……这令我想起《故乡》里的名句：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”可这路将由谁去走呢？你？我？他？我们！